Form and Content in literary criticism

Every phenomenon or things has a certain content and is manifested in a certain form. Content is the totality of the components

সম্পাদকের কলমে

সম্পাদকের কলমে

Form and Content in literary criticism

Every phenomenon or things has a certain content and is manifested in a certain form. Content is the totality of the components

‘युवा बहुत गुस्से में हैं’: क्या नेपाल की क्रांति बिहार के सीमावर्ती क्षेत्रों में सत्ता विरोधी लहर पैदा करेगी?

‘Youth is very angry’: Will Nepal's revolution drive anti-incumbency in Bihar's border regions?
Young protestors burned tyres and blocked traffic to draw attention to the state of law and order in Sitamarhi on October 23. | Anant Gupta

नेपाल में युवाओं के विद्रोह की बिहार के सीमावर्ती इलाकों में ज़ोरदार चर्चा है। लेकिन जातिगत विभाजन के कारण इसका चुनावों पर कोई ख़ास असर नहीं पड़ेगा।

अनुज कुमार सीतामढ़ी के कोचिंग मंडी में एक चाय की दुकान के बाहर सिगरेट का कश लगा रहे थे। यह ट्यूशन सेंटरों का गढ़ है और आस-पास के गाँवों से छात्र उत्तर बिहार के इस छोटे से कस्बे में आते हैं। हालाँकि, 28 वर्षीय यह युवक वहाँ पढ़ाई करने नहीं गया था। उसने अपना सारा दिन ज़िला अदालत के चक्कर काटते हुए बिताया ताकि वह अपने कागज़ात ठीक करवा सके ताकि बिहार पुलिस में सब-इंस्पेक्टर के पद के लिए आवेदन कर सके।

जनकपुर में एक रसायन निर्माता कंपनी में सेल्समैन के रूप में काम करते हैं । वह अपने गाँव छोटकी आए हुए थे। बिहार के सबसे बड़े त्योहार छठ पूजा के लिए भीठा । लेकिन सरकारी नौकरी की चाहत उन्हें छुट्टियों में भी व्यस्त रखे हुए थी।

आवेदन प्रक्रिया ने कुमार को निराश कर दिया, जिससे उन्हें नेपाल में तथाकथित जेन-जेड क्रांति की याद आ गई, जिसे उन्होंने करीब से देखा था। उन्होंने तर्क दिया, “नेपाल और बिहार के युवाओं की स्थिति में कोई अंतर नहीं है। वहाँ के युवा भ्रष्टाचार से तंग आ चुके थे। यहाँ भी यही स्थिति है।”

कुमार ने कहा कि बिहार में भी बदलाव की जरूरत है।

क्या इसका मतलब यह है कि अगले महीने राज्य में होने वाले चुनावों में वह और उनके जैसे अन्य लोग पटना में सत्तारूढ़ सरकार को वोट देकर सत्ता से बाहर कर देंगे? कुमार को संदेह था। दरअसल, वह 11 नवंबर तक, यानी मतदान के दिन, अपने निर्वाचन क्षेत्र में रुकने की योजना नहीं बना रहे हैं। उन्होंने रूखेपन से कहा, “वोट देने से कुछ हासिल नहीं होगा।”

Anuj Kumar of Chhotki Bhitha village in Sitamarhi, Bihar, does not plan to vote in the upcoming state elections. Credit: Anant Gupta

‘कुछ नहीं बदलता’

सबसे युवा आबादी वाले राज्य के उत्तरी इलाकों में , स्क्रॉल ने कई युवा मतदाताओं से मुलाकात की, जो सरकार बदलने के लिए बेचैन हैं, खासकर पड़ोसी नेपाल में क्रांति के बाद। लेकिन उनमें से ज़्यादातर को चुनाव के बाद बिहार में ज़्यादा बदलाव की उम्मीद नहीं है। इसके लिए उन्होंने जाति को ज़िम्मेदार ठहराया, जो उनके अनुसार बिहारियों के मन में बाकी सभी बातों पर भारी पड़ती है ।

‘कुछ नहीं बदलता’

सीमा से कुछ सौ मीटर दूर अनुज कुमार के गाँव में , गुरुवार सुबह उनके दोस्त राजनीति पर चर्चा करने के लिए इकट्ठा हुए । इस समूह के ज़्यादातर सदस्य देश के दूसरे हिस्सों में काम करते हैं। उनके अनुसार, रोज़गार की कमी और पलायन बिहार की सबसे बड़ी समस्याएँ हैं। उन्होंने कहा कि राज्य को बदलाव की ज़रूरत है, लेकिन उनके पास कोई व्यावहारिक विकल्प नहीं है।

नाम न बताने की शर्त पर सेना में कार्यरत एक 29 वर्षीय युवक ने बताया, “नेपाल के उलट, हम यूँ ही नेता नहीं बदल सकते। मैं एक भारतीय हूँ।” मैं जनता पार्टी का समर्थक हूँ, लेकिन मुझे जनता दल (यूनाइटेड) के गठबंधन की वजह से उसे वोट देना होगा । मुझे नीतीश पसंद हैं , लेकिन उनका समय पूरा हो चुका है। उन्हें किसी युवा को जगह देनी चाहिए।”

वह मुख्यमंत्री नीतीश कुमार का जिक्र कर रहे थे, जिन्होंने पिछले 20 वर्षों में लगभग सभी समय बदलते गठबंधन सहयोगियों के सहयोग से राज्य सरकार का नेतृत्व किया है।

मुख्यमंत्री से थक जाने के बावजूद सैनिक ने कहा कि वह राष्ट्रीय जनता दल (राजद) को वोट नहीं देगा। बिहार की प्रमुख विपक्षी पार्टी जनता दल, क्योंकि उनके अनुसार, यह सिर्फ़ मुसलमानों और यादवों की पार्टी है। दूसरी ओर, राजद के युवा समर्थकों के लिए, नेपाल चुनाव से पहले प्रेरणा का स्रोत है।

बिंधी के रसायन विज्ञान के स्नातक छात्र, 22 वर्षीय उदय कुमार यादव ने पूछा, “जब यह हमारे इतने करीब है, तो यह हमें प्रेरित क्यों न करे?” “लोग परेशान थे, इसलिए वहाँ पूरी सरकार बदल गई। लेकिन यहाँ, चाहे कुछ भी हो जाए, कुछ नहीं बदलता।”

यादव ने कहा कि अगर चुनाव के बाद नीतीश कुमार फिर से मुख्यमंत्री पद की शपथ लेते हैं, तो वे लोकतंत्र में विश्वास करना छोड़ देंगे । उन्होंने आगे कहा, “अगर इस बार हालात नहीं बदले, तो यहाँ भी नेपाल जैसे हालात हो जाएँगे। युवा बहुत गुस्से में हैं। हम कब तक यह सब सहते रहेंगे?”

सीतामढ़ी ज़िला उत्तर-पश्चिम बिहार के तिरहुत प्रशासनिक संभाग का हिस्सा है , जो राज्य विधानसभा में 49 विधायक भेजता है। पटना में सत्तारूढ़ गठबंधन ने हाल ही में इस क्षेत्र की राजनीति पर, खासकर नेपाल सीमा से लगे ज़िलों में, अपना दबदबा बनाया है। उदाहरण के लिए, 2020 के चुनाव में, भाजपा-जदयू गठबंधन ने सीतामढ़ी की आठ विधानसभा सीटों में से छह पर जीत हासिल की, जबकि राज्य भर में मुकाबला कांटे का था।

हालांकि, इस बार यहां दोनों पार्टियों द्वारा उतारे गए उम्मीदवारों के खिलाफ, खासकर युवा मतदाताओं में, स्पष्ट गुस्सा है । सुरसंड विधानसभा क्षेत्र के अंतर्गत आने वाले भीथा गांव में अनुज कुमार और उनके दोस्तों ने जदयू उम्मीदवार के प्रति अपनी नाराजगी व्यक्त की ।

भाजपा समर्थक एक सिपाही ने कहा, “मैंने उन्हें पहली बार इस दिवाली पर हमारे गाँव में देखा था। पिछली बार यहाँ से जीतने वाले जदयू उम्मीदवार पाँच साल में एक बार भी नहीं आए। क्या आपने सुनील कुमार पिंटू [पूर्व सांसद और इस बार सीतामढ़ी विधानसभा क्षेत्र से भाजपा उम्मीदवार ] के बारे में सुना है? लोग उन्हें पीटना चाहते हैं।”

Numbers refer to number of MLAs. Note: BJP and JD(U) did not contest the 2015 elections in an alliance.

परिहार विधानसभा क्षेत्र के युवा मतदाताओं ने भी यही भावना व्यक्त की। भाजपा 2010 से यहाँ लगातार जीत रही है। स्क्रॉल ने परिहार के सुतिहारी गाँव के कुशवाहा -बहुल बारा टोला का दौरा किया । बिहार में कुशवाहा अन्य पिछड़ा वर्ग में आते हैं । ग्रामीणों ने चुनाव से पहले नीतीश कुमार सरकार द्वारा शुरू की गई योजनाओं के क्रियान्वयन की आलोचना की ।

महिला सशक्तिकरण योजना के तहत उन्हें वादा किए गए 10,000 रुपये अभी तक नहीं मिले हैं रोजगार योजना के दायरे से बाहर रखे जाने पर पुरुषों ने आपत्ति जताई। गाँव में पान की दुकान चलाने वाले 28 वर्षीय कमलेश कुमार ने कहा, “हमें अपने राजनेताओं को सुधारने के लिए नेपाल जैसे विरोध प्रदर्शनों की ज़रूरत है।”

Kamlesh Kumar at his pan shop in Sutihara village, Parihar. Credit: Anant Gupta

जाति-प्रथम राजनीति

हालांकि, यह स्पष्ट नहीं है कि यह नाराजगी भाजपा-जदयू को राजनीतिक रूप से नुकसान पहुंचाएगी या नहीं। स्थानीय लोगों का कहना है कि इसकी एक वजह यह है कि विपक्ष ने अपना दांव ठीक से नहीं खेला है। उदाहरण के लिए, परिहार में राजद ने स्मिता गुप्ता पूर्वे को टिकट दिया है , जिससे रितु जायसवाल , जिन्होंने 2020 में इसी सीट से पार्टी के लिए चुनाव लड़ा था, निर्दलीय उम्मीदवार के तौर पर अपना पर्चा दाखिल करेंगी। मतदाताओं ने स्क्रॉल को बताया कि जायसवाल अभी भी लोकप्रिय हैं और विपक्षी वोटों को विभाजित करने की संभावना है।

लेकिन बदलाव चाहने वालों को भी इसकी उम्मीद न होने की मुख्य वजह जाति है। कई युवा मतदाताओं का कहना है कि जातिगत भेदभाव ही बिहार के युवाओं को उन मुद्दों पर एकजुट होने से रोकता है जो उन्हें प्रभावित करते हैं।

सीतामढ़ी में शिक्षा परामर्श का व्यवसाय चलाने वाले 21 वर्षीय दीपक कुमार कहते हैं , “बिहार में जेनरेशन ज़ेड सो रही है। यहाँ हर कोई जाति के आधार पर वोट करता है। यादव सिर्फ़ यादवों को ही वोट देंगे । भूमिहार अपने नेता खुद चुनते हैं। बिहार में एकता नहीं है।”

उदय कुमार यादव जैसे विपक्षी समर्थक , ऊँची जाति के युवाओं पर उनके साथ मिलकर काम न करने का आरोप लगाते हैं। उन्होंने शिकायत करते हुए कहा, “वे राजद द्वारा किए गए अच्छे कामों को मान्यता नहीं देते। उन्हें लगता है कि हम सिर्फ़ यादव होने के कारण पार्टी का समर्थन करते हैं ।”

कुछ लोग तर्क देते हैं कि बिहार के युवाओं के पास राजनीति के लिए न तो समय है और न ही रुचि। 28 वर्षीय मनीष कुमार नेपाल के जनकपुर में वेडिंग प्लानर का काम करते हैं। छठ के लिए सुरसंड विधानसभा क्षेत्र के अपने गाँव में , वह श्रद्धालुओं के इस्तेमाल के लिए मंदिर के तालाब के पास कुछ ज़मीन समतल करने में व्यस्त थे।

उन्होंने कहा, “बिहार में नेपाल जैसे युवा नहीं हैं। यहाँ सिर्फ़ बेरोज़गार हैं। यहाँ लोगों को रोज़ी-रोटी कमाने के लिए इतना संघर्ष करना पड़ता है कि उन्हें किसी और चीज़ के लिए समय ही नहीं मिलता।”

कॉलेज के साथी हसन अंसारी और भरोश पास के चकनी गाँव के यादव भी इसी विवरण से मेल खाते थे। दोनों 23 साल के हैं और फार्मेसी के छात्र हैं। अंसारी ने एक स्थानीय दुकान पर चाय की चुस्की लेते हुए कहा, “हमें राजनीति से कोई मतलब नहीं है।”

“मुझे सरकार से कोई उम्मीद नहीं है,” यादव ने अपना स्मार्टफोन निकालते हुए कहा, यह दिखाने के लिए कि कैसे चुनावों की खबरें उनके फेसबुक फीड पर भर गई हैं, जिससे उन्हें बहुत झुंझलाहट हुई। “मुझे पता है कि मुझे खुद ही अपना ख्याल रखना होगा। राजनीति मेरा कोई भला नहीं करेगी।”

Bharosh Yadav (left) and Hasan Ansari pose for a picture at a tea shop in Chakni village, Sursand. Credit: Anant

सीतामढ़ी के कट्टर समाजवादियों को चिंतित करती है । लगभग हर शाम, उनका एक छोटा समूह गांधी मैदान के प्रांगण में एक कमरे में राजनीति और समाज पर चर्चा करने के लिए इकट्ठा होता है। छात्र जीवन में, इस समूह के कुछ सदस्यों ने 1974 के उस आंदोलन में भाग लिया था जिसने लालू प्रसाद यादव और नीतीश कुमार को राष्ट्रीय राजनीति में ला खड़ा किया था।

कार्यकर्ता ब्रजेश कुमार शर्मा, जो राष्ट्रीय के प्रमुख हैं किसान सभा ऐसे ही एक समाजवादी हैं। उन्हें चिंता थी कि कॉलेज शिक्षा में गिरावट बिहार में युवाओं में राजनीति के प्रति मोहभंग को बढ़ावा दे रही है।

उन्होंने कहा, “आज कॉलेजों में कक्षाएं नहीं लग रही हैं और छात्र कोचिंग सेंटरों में जा रहे हैं। जब युवा कॉलेज और विश्वविद्यालयों में पढ़ाई के लिए जाते हैं, तो आंदोलन जन्म लेते हैं। वहाँ वे पारिवारिक समस्याओं से मुक्त होते हैं और उनके पास सोचने का समय होता है।”

The veteran socialists of Sitamarhi gather every evening to talk politics over cups of tea. Credit: Anant Gupta

Source used : Scroll.in

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

About

ranjan.254@gmail.com Avatar

Featured Posts

Work Experience

Technologies

Creating