আমেরিকায় প্রতিষ্ঠিত ইসকন কোম্পানি ভারতের কৃষ্ণকে বিদেশ থেকে এনে নিরামিষ খাওয়া ও রথের প্রচার করছে । রথের উৎস নিয়ে কিছু কথা : —
চীনা ভিক্ষু ফা-হিয়েন প্রায় ৪০০ খ্রিস্টাব্দে খোটান (বর্তমান চীনের শিনজিয়াং অঞ্চলে) ভ্রমণ করেন। তাঁর ভ্রমণবৃত্তান্তে তিনি লিখেছেন—
চতুর্থ মাসের প্রথম দিনে নগর সাজানো হতো।
প্রায় ৩০ ফুট উঁচু চার চাকার একটি রথ তৈরি করা হতো।
রথটি চলমান প্রাসাদের মতো অলংকৃত থাকত।
রথে বুদ্ধের মূর্তি এবং দুইজন বোধিসত্ত্বের মূর্তি স্থাপন করা হতো।
রাজা নিজে রথের সামনে এসে মুকুট খুলে শ্রদ্ধা জানাতেন।
রথটি নগর পরিক্রমা করত এবং জনসাধারণ উৎসবে অংশ নিত।
“The monks of the Gomati monastery, being mahayana students, and held in great reverence by the king, took precedence of all others in the procession. At a distance of three or four le from the city, they made a four-wheeled image car, more than thirty cubits high, which looked like the great hall (of a monastery) moving along. The seven precious substances (11) were grandly displayed about it, with silken streamers and canopies hanging all around. The (chief) image (12) stood in the middle of the car, with two Bodhisattvas (13) in attendance upon it, while devas (14) were made to follow in waiting, all brilliantly carved in gold and silver, and hanging in the air. When (the car) was a hundred paces from the gate, the king put off his crown of state, changed his dress for a fresh suit, and with bare feet, carrying in his hand’s flowers and incense, and with two rows of attending followers, went out at the gate to meet the image; and, with his head and face (bowed to the ground), he did homage at its feet, and then scattered the flowers and burnt the incense. When the image was entering the gate, the queen and the brilliant ladies with her in the gallery above scattered far and wide all kinds of flowers, which floated about and fell promiscuously to the ground. In this way everything was done to promote the dignity of the occasion. The carriages of the monasteries were all different, and each one had its own day for the procession. (The ceremony) began on the first day of the fourth month, and ended on the fourteenth, after which the king and queen returned to the palace”
৪০০ খ্রি: লেখা ফা হিয়েন-এর বই থেকে । এখানে বৌদ্ধ রাজার রথযাত্রার কথা বলা হয়েছে ।
@COLLECTED
@freemang2001gmail-com
