কার্ল মার্ক্স কী সঠিক বলে মনে করেছেন, উদার গণতন্ত্রের প্রতিদ্বন্দ্বীরা কী এবং কেন তিনি মার্কিন-চীন যুদ্ধের আশঙ্কা করছেন, সেই বিষয়ে ‘দ্য এন্ড অফ হিস্ট্রি’-এর লেখক।
ইতিহাস । ১৯৯২ সালে, স্নায়ুযুদ্ধ-পরবর্তী উদারনৈতিক উচ্ছ্বাসের তুঙ্গে, আমেরিকান রাজনৈতিক তাত্ত্বিক ” দ্য এন্ড অফ হিস্ট্রি অ্যান্ড দ্য লাস্ট ম্যান” বইতে লিখেছিলেন : “আমরা যা প্রত্যক্ষ করছি… তা হলো মানবজাতির আদর্শিক বিবর্তনের শেষ বিন্দু এবং মানব সরকারের চূড়ান্ত রূপ হিসেবে পশ্চিমা উদার গণতন্ত্রের সার্বজনীনীকরণ ।”
ছাব্বিশ বছর পর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে রাশিয়া, তুরস্ক থেকে পোল্যান্ড এবং হাঙ্গেরি থেকে ইতালি, একটি ইলিবারেল আন্তর্জাতিক এগিয়ে চলেছে। ফুকুইয়ামার নতুন বই আইডেন্টিটি: দ্য ডিমান্ড ফর ডিগনিটি অ্যান্ড দ্য পলিটিক্স অফ রিজেন্টমেন্ট (তাঁর নবম বই) এই শক্তিগুলির সাথে লড়াই করার চেষ্টা করে। কিন্তু যখন আমি লন্ডনে আমাদের অফিসে 65 বছর বয়সী স্ট্যানফোর্ড শিক্ষাবিদকে দেখা করি, তখন তিনি তার চিন্তাভাবনার ধারাবাহিকতার উপর জোর দেওয়ার জন্য সতর্ক ছিলেন। “আমি তখন [1992] যা বলেছিলাম তা হল আধুনিক গণতন্ত্রের একটি সমস্যা হল এটি শান্তি এবং সমৃদ্ধি প্রদান করে কিন্তু মানুষ এর চেয়েও বেশি কিছু চায়… উদার গণতন্ত্রগুলি একটি ভালো জীবন কী তা সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টাও করে না, এটি ব্যক্তিদের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়, যারা বিচ্ছিন্ন বোধ করে, উদ্দেশ্য ছাড়াই, এবং সেই কারণেই এই পরিচয় গোষ্ঠীগুলিতে যোগদান তাদের সম্প্রদায়ের কিছুটা অনুভূতি দেয়।”
দ্য এন্ড অফ হিস্ট্রি ], লাস্ট ম্যান অংশের শেষ পর্যন্ত পড়েননি , যা আসলে গণতন্ত্রের জন্য সম্ভাব্য কিছু হুমকি সম্পর্কে ছিল।
ইয়োশিহিরো ফ্রান্সিস ফুকুইয়ামার জন্ম ১৯৫২ সালে শিকাগোতে (তিনি এখন তার স্ত্রীর সাথে ক্যালিফোর্নিয়ায় থাকেন)। তার বাবা ছিলেন জাপানি-আমেরিকান (ফুকুইয়ামার দাদা ১৯০৫ সালে রুশো-জাপানি যুদ্ধের সময় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে এসেছিলেন) এবং মা ছিলেন জাপানি। তিনি কখনও তার পূর্বপুরুষের ভাষা শেখেননি এবং কেবল নিজেকে আমেরিকান হিসেবে বর্ণনা করেন: “আমি যখন বড় হচ্ছিলাম তখন জাতিগত হওয়া ফ্যাশনেবল ছিল না।”
“দ্য ক্লোজিং অফ দ্য আমেরিকান মাইন্ড” বইয়ের লেখক অ্যালান ব্লুমের অধীনে রাজনৈতিক দর্শন অধ্যয়নকারী ফুকুয়ামা প্রথমে নব্য রক্ষণশীল আন্দোলনের সাথে পরিচিত হন: রিগ্যান-বুশ আমলে সরকারি কর্মকর্তা থাকাকালীন পল উলফোভিটজ তাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন। কিন্তু ২০০৩ সালের শেষের দিকে, ফুকুয়ামা ইরাক যুদ্ধের প্রতি তার সমর্থন প্রত্যাহার করে নেন, যাকে তিনি এখন আর্থিক নিয়ন্ত্রণমুক্তি এবং ইউরোর অযোগ্য সৃষ্টির পাশাপাশি একটি সংজ্ঞায়িত ত্রুটি হিসাবে বিবেচনা করেন। “এগুলি সবই অভিজাত-চালিত নীতি যা বেশ বিপর্যয়কর হয়ে উঠেছে, সাধারণ মানুষের বিরক্ত হওয়ার কিছু কারণ আছে।”
“ইতিহাসের সমাপ্তি” ছিল মার্কসবাদীদের জন্য এক তীব্র নিন্দা, যারা কমিউনিজমকে মানবতার চূড়ান্ত আদর্শিক পর্যায় হিসেবে বিবেচনা করতেন। আমি ফুকুয়ামাকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি কি যুক্তরাজ্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমাজতান্ত্রিক বামপন্থীদের পুনরুত্থানকে কীভাবে দেখেন? “এটা সবই নির্ভর করে সমাজতন্ত্র বলতে আপনি কী বোঝাতে চান তার উপর। উৎপাদনের উপায়ের মালিকানা – যেসব ক্ষেত্রে এটি স্পষ্টভাবে দাবি করা হয়েছে, যেমন জনসাধারণের ব্যবহার – আমি মনে করি না এটি কাজ করবে।”
এই ক্রিসমাসে নিজেকে অথবা আপনার বন্ধুকে প্রতি মাসে £1 থেকে শুরু করে নিউ স্টেটসম্যান সাবস্ক্রিপশনের মাধ্যমে উপহার দিন
“আপনি যদি পুনর্বণ্টনমূলক কর্মসূচির কথা বলছেন যা তখনকার আবির্ভূত আয় এবং সম্পদ উভয় ক্ষেত্রেই এই বৃহৎ ভারসাম্যহীনতা দূর করার চেষ্টা করে, তাহলে হ্যাঁ, আমি মনে করি এটি কেবল ফিরে আসতে পারে না, এটি ফিরে আসা উচিত। এই বর্ধিত সময়কাল, যা রিগ্যান এবং থ্যাচারের সাথে শুরু হয়েছিল, যেখানে অনিয়ন্ত্রিত বাজারের সুবিধা সম্পর্কে কিছু ধারণা জোরদার করেছিল, অনেক দিক থেকেই এটির একটি বিপর্যয়কর প্রভাব পড়েছে।”
“সামাজিক সমতার ক্ষেত্রে, এটি শ্রমিক ইউনিয়নগুলিকে দুর্বল করে দিয়েছে, সাধারণ শ্রমিকদের দর কষাকষির ক্ষমতাকে দুর্বল করে দিয়েছে, প্রায় সর্বত্র একটি অলিগার্কিক শ্রেণীর উত্থান ঘটেছে যারা তখন অযৌক্তিক রাজনৈতিক ক্ষমতা প্রয়োগ করে। অর্থের ভূমিকার ক্ষেত্রে, আর্থিক সংকট থেকে আমরা যদি কিছু শিখেছি তবে তা হল আপনাকে এই খাতটিকে নরকের মতো নিয়ন্ত্রণ করতে হবে কারণ তারা অন্য সকলকে অর্থ প্রদান করতে বাধ্য করবে। সেই পুরো আদর্শটি ইউরোজোনের মধ্যে খুব গভীরভাবে প্রোথিত হয়ে গেছে, জার্মানি দক্ষিণ ইউরোপের উপর যে কঠোরতা আরোপ করেছিল তা বিপর্যয়কর।”
ফুকুয়ামা আমাকে অবাক করে দিয়ে আরও বলেন, “এই মুহূর্তে, আমার মনে হচ্ছে কার্ল মার্ক্সের কিছু কথা সত্যে পরিণত হচ্ছে। তিনি অতিরিক্ত উৎপাদনের সংকটের কথা বলেছিলেন… শ্রমিকরা দরিদ্র হবে এবং চাহিদা অপর্যাপ্ত থাকবে।” তবুও, ফুকুয়ামা বলেন, উদার গণতন্ত্রের একমাত্র সম্ভাব্য প্রতিদ্বন্দ্বী হল সমাজতন্ত্র নয় বরং চীনের রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদী মডেল। “চীনারা খোলাখুলিভাবে যুক্তি দিচ্ছে যে এটি একটি উন্নততর কারণ তারা দীর্ঘমেয়াদে স্থিতিশীলতা এবং অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির নিশ্চয়তা দিতে পারে যা গণতন্ত্র পারে না… যদি আরও ৩০ বছরের মধ্যে, তারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের চেয়ে বড় হয়, চীনা জনগণ ধনী হয় এবং দেশ এখনও একত্রিত থাকে, আমি বলব যে তাদের কাছে একটি বাস্তব যুক্তি আছে।” কিন্তু তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে “শাসনের আসল পরীক্ষা” হবে অর্থনৈতিক সংকটে এটি কীভাবে কাজ করেছে।
ফুকুয়ামা মার্কিন-চীন যুদ্ধের সম্ভাবনা নিয়ে উদ্বিগ্ন (“থুসিডাইডিস ফাঁদ”, যেমন হার্ভার্ডের শিক্ষাবিদ গ্রাহাম অ্যালিসন একটি প্রতিষ্ঠিত শক্তি এবং একটি উদীয়মান শক্তির মধ্যে সংঘর্ষকে বলেছেন)। “আমি মনে করি মানুষ এটিকে উড়িয়ে দেওয়া খুব বোকামি করবে, আমি এমন অনেক পরিস্থিতির কথা ভাবতে পারি যেখানে এই ধরনের যুদ্ধ শুরু হতে পারে। আমি মনে করি না এটি এক দেশের দ্বারা অন্য দেশের উপর ইচ্ছাকৃত আক্রমণ হবে – যেমন 1939 সালে জার্মানি পোল্যান্ড আক্রমণ করেছিল – তাইওয়ান, উত্তর কোরিয়া, সম্ভবত দক্ষিণ চীন সাগরে একটি স্থানীয় সংঘাতের ফলে এটি বেরিয়ে আসার সম্ভাবনা বেশি যা আরও তীব্রতর হবে।”
ব্রেক্সিট চুক্তিতে আবারও একমত হতে ব্যর্থ হওয়ার দিন আমি ফুকুইয়ামার সাথে দেখা করেছিলাম । “সংসদীয় ব্যবস্থার দেশে গণভোট করা সত্যিই একটি বড় ভুল,” তিনি অনুমান করেছিলেন। “প্রতিনিধিত্বশীল সরকার থাকার যথেষ্ট কারণ রয়েছে। যদি ক্যামেরন সেই নীতিতে অটল থাকতেন, তাহলে আমাদের এখন এই সমস্যা হত না।”
এই সবকিছুর পরেও, ফুকুয়ামা উদারপন্থীদের সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে তারা যেন অতিরিক্ত সংশোধন না করে এবং ধরে না নেয় যে উদার গণতন্ত্রই ইতিহাসের নতুন সমাপ্তি। “আমি মনে করি মানুষের একটু শান্ত হওয়া উচিত।”
@COLLECTED
@freemang2001gmail-com
